മതേതരത്വം എന്നാല്, മത ഇതരമായത് എന്നര്ത്ഥം. അതായത്, കാഴച്ചപ്പടുകളിലും, നയങ്ങളിലും, ഇടപെടലുകളിലും, മതത്തെ ആധാരമാക്കാതെ ഉള്ള ഒരു സംവിധാനം. അത് വ്യക്തിയിലോ, സംഘടനയിലോ, രാഷ്ട്രതിലോ, പദ്ധതികളിലോ, ജനകീയ സംവിധാനങ്ങളിലോ ആകാം. ഭരണ സംവിധാനത്തില് മതം മാത്രം മേല്ക്കോയ്മ നടത്തിയിരുന്ന പുരാതന രീതിയില് നിന്നും വിഭിന്നമായി, ഒരു ദേശത്തെ രാഷ്ട്ര നിര്മാണ, നിയന്ത്രണ, പരിചരണ പ്രക്രിയയില് മതം …
മുല്ലപ്പെരിയാറിന്റെ ഭീതിതമായ തുടര്ന്നു പോകലിനേക്കാള് വലിയ ചില ദുരൂഹ രാഷ്ട്രീയ വിന്യാസങ്ങളുടെ ഭീഷണിയിലാണ് ദക്ഷിണേന്ത്യ. അരക്കോടിയോളം പോരുന്ന മലയാളിയുടെയോ, അത്രത്തോളം ഉള്ള തമിഴന്റെയോ, വെള്ളം കുടിച്ചും കുടിക്കാതെയും ഉള്ള ആഗത ദുരന്തങ്ങളെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, ഇവിടെ നടക്കുന്ന സാമൂഹ്യ പല്ലാങ്കുഴികള്, വെറും രാഷ്ട്രീയ സര്ക്കസ് മാത്രമായി കണ്ടു കളയേണ്ടതാണോ? അതിനുള്ളില്, നമ്മെയൊക്കെ (ഒരുപക്ഷെ ഈ രാഷ്ട്രീയക്കാരെ പോലും) …
നമ്മുടെ ജനത ഒരു പ്രശ്നത്തിലാണ്. അത് മുല്ലപ്പെരിയാര് മാത്രമല്ല.. Read more »
Image courtesy : https://cdn.newsapi.com.au/image/v1/c558ce018aafba845bfcb9df70ae721d ഇരുപത്തി മൂന്നിലധികം വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുന്പ്, വിശ്വ സംസ്കാര സമന്വയത്തെ ദ്യോതിപ്പിക്കാനായി, ഗ്രീക്ക് മിതോളജിയിലെ ദേവരാജന് സ്യൂസിന്റെ വാസസ്ഥാനമായ ഒളിമ്പസ് പര്വതത്തിന്റെ പേര് കടമെടുത്തതാണ്. പിന്നീടതിന് പ്രചാരമായി. അതിന്നും തുടരുന്നു. ഇന്ന് ആ പേരിനു കല്പിക്കുന്ന അര്ഥം പ്രാപഞ്ചിക നൈസര്ഗികത എന്നതാണ്.. അതിന്റെ ചുരുക്കമായി, ഒളിമ്പസ്സിന്റെ പഠന പന്ഥാവില് ജീവിക്കുന്നവര്ക്കും, ഒളിമ്പസ്സില് ജനിച്ചവര്ക്കും പേരിന്റെ കൂടെ ചേര്ക്കുന്ന …
എന്തു കൊണ്ടാണ് ഒളിമ്പസ്സ് എന്നു നാമകരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് . Read more »
Mohamed Thuppilikkat asks ? പ്രതികരണത്മകതയാണ് ലോകത്തിലെ പല വിപ്ലവങ്ങള്ക്കും വിത്ത് പാകിയത്.ആ അര്ത്ഥത്തില് അത് സ്രഷ്ട്ടിപരമല്ലേ? = വിപ്ലവങ്ങള് നയിച്ചവര് (അനുയായികള് അല്ല) “പ്രതികരണ” സ്വഭാവം ഉള്ളവരാണോ? അവര് പ്രതികരിക്കുകയാണോ അതോ അനുകൂല പരിസ്ഥിതിയെ സൃഷ്ടിക്കു ഉപയോഗിക്കയാണോ ചെയ്തത്? അങ്ങിനെ നോക്കുമ്പോള് അവര് പ്രതികരണാത്മകത മാത്രമുള്ള ഒരു ജനതയുടെ പ്രതിനിധികള് ആണോ? കരണം => നില, പ്രതികരണം => എതിര്നില.. അതിജീവന സമരങ്ങള് …
കോശങ്ങളുടെ അനാരോഗ്യകരമായ പ്രത്യാശയാണ് ഭീതി. നാശാത്മക രോഗങ്ങള് ഉണ്ടാക്കുന്നത്, ജീനുകളില് തുടങ്ങി കോശങ്ങളിലും, കലകളിലും, അവയവങ്ങളിലും ഉണ്ടാകുന്ന ഭീതി തന്നെ. കോശങ്ങള് ഭീതിതാവസ്ഥ നിരന്തരം പേറിയാല്, നിരന്തര രോഗങ്ങളും, അതെ തുടര്ന്ന് മരണവും സംഭവിക്കും. ജീനുകളിലെ ഭീതി കോശങ്ങളെയും, കോശങ്ങളിലെ ഭീതി കലകളെയും, കലകളിലെ ഭീതി അവയവങ്ങളെയും, അവയവങ്ങളിലെ ഭീതി ജീവിയേയും നശിപ്പിക്കും. അങ്ങിനെയെങ്കില്, ജീവിയുടെ ഭീതി ജീവി വര്ഗത്തെയും, ജീവി വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ ഭീതി …
മുല്ലപ്പെരിയാറിന് വേണ്ടി നാം പ്രചാരണങ്ങള് ചെയ്യുന്നു.. നല്ലത്. ഡാം പൊട്ടാം, പൊട്ടാതിരിക്കാം. ഇപ്പോഴേ താങ്ങാനാകാത്ത ആ ഭൂമിയില് വീണ്ടുമൊരു ഡാമു കൂടി കെട്ടാം.. ദുരന്തങ്ങളുടെ എണ്ണവും സാദ്ധ്യതയും അറിഞ്ഞു കൊണ്ട് തന്നെ കൂട്ടാം. ഇത് കാലാ കാലങ്ങളായി നാം ചെയ്തു പോരുന്നത്.. അതിനു പരിഹാരമായാണ് ഒളിമ്പസ്സിന്റെ സുസ്ഥിര ജീവന ശൈലികള് ഇവിടെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്. ജീവിതത്തിലെ സമസ്ത വിഷയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഒരു തരത്തിലും നിഷേധിക്കാന് …
ഒളിമ്പസ്സിന്റെ പ്രചാരണാര്ത്ഥമുള്ള ഗ്രൂപുകളിലെ അംഗങ്ങളോട് Read more »
മണ്ണിനടിയില് സൂക്ഷിക്കേണ്ട വെള്ളത്തെ ഡാമിന് പിന്നില് കെട്ടി നിറുത്താന് പഠിച്ചപ്പോള് മുതല് തുടങ്ങിയതാണ്, വെള്ളപ്പാച്ചിലിന്റെ ഗതിയില്ലാത്ത പൊല്ലാപ്പുകള്. ഡാമുകള് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഭൂകമ്പ സാദ്ധ്യതയും ഇന്നേവര്ക്കും അറിയാം. ചിത്രശലഭ പ്രഭാവം മൂലം വിശദീകരിക്കുമ്പോള് പല ത്സുനാമികള് പോലും ഡാമുകളില് തുടങ്ങുന്നതാണെന്ന് കാണാം. ചെറു ഭൂകമ്പങ്ങളില് നിന്നും വലുതായി വരുന്ന ഇടുക്കിയിലെ അനുഭവങ്ങള്ക്ക് മുന്നില് വീണ്ടുമൊരു ഡാം പണിയുകയെന്നാല് …
പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങള് ഉണ്ടായാല് – അത് ഭൂകമ്പമായാലും സുനാമിയായാലും കൊടുങ്കാറ്റായാലും – വന് കെടുതികള് ഉണ്ടാകും. ഈ ദുരന്തങ്ങള് വെറും യാദൃശ്ചികമല്ല. പ്രാപഞ്ചിക വികാസത്തിന്റെ ഭാഗമായുള്ള ഭൂമിയുടെ, സൌരയൂഥത്തിന്റെ പുനരാവിഷ്കാരങ്ങളാണവ. പിന്നെ ചില സ്വയം പരിചരണങ്ങളും… പനിയും ജലദോഷവും ഒക്കെ വരുമ്പോള് നാം അവയെ ശത്രുവായി കാണാറുണ്ട്. എന്നാല് ഈ പ്രാഥമിക രോഗങ്ങള്, താല്കാലിക അസ്വസ്ഥതയിലൂടെ ശരീരത്തെ ബാധിക്കുന്ന അഴുക്കുകളെയും, …
പ്രിയരേ.. മുല്ലപ്പെരിയാര് ഒരു ദുരന്തമോ മഹാദുരന്തമോ ആയേക്കാം. അങ്ങിനെയൊന്നു വരാതിരിക്കട്ടെ. എങ്കിലും, അധികം വൈകാതെ വരാന് സാധ്യതയുള്ള പടിഞ്ഞാറ് നിന്നുള്ള ത്സുനാമിയോ അതുമലെങ്കില് വരാവുന്ന ഒരു ഭൂചലനമോ, നാം മുന് കണ്ടേ പറ്റൂ.. ഇവയൊക്കെ നമ്മെ തീര്ത്തും ഇല്ലാതാക്കും എന്ന് കരുതേണ്ടതില്ല. പകരം, പോകാന് താത്കാലികമായി ബാധിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരവസ്ഥയില് നിന്നും നമ്മുടെ സ്വാഭാവിക ജീവിതത്തിലേക്ക്, പോകുവാന് …
ദുരന്ത സാധ്യതയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ വ്യക്തികള് കൈ കൊള്ളേണ്ടുന്ന നടപടികള് Read more »
നാം നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തില് അഭിമാനിക്കുന്നവരാണ്. ആധുനികതയെ പുണരുവാന് നാം കെട്ടിയൊരുക്കുന്ന ഓരോ മണിസൌധങ്ങളിലും, പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഗൃഹാതുരത്വം തിങ്ങി തുളുമ്പുന്ന ഒരു ചിത്രം, ചില ഫോട്ടോസ്റ്റാറ്റ് ഈരടികളോടെ നാം ഫ്രെയിം ചെയ്തു വയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. ദേശീയതയും, രാഷ്ട്രീയതയും, ജീവകാരുണ്യവും, മൂല്യ ജീവിതവും, സാംസ്കാരികതയും, സാമൂഹ്യ ബോധവും പോലെ പേരിട്ടു വിളിക്കാന് മാത്രം നാം ഉപയോഗിക്കുന്ന, മറ്റുള്ളവര് പാലിച്ചിരിക്കണം …
