തൈക്കാട് അയ്യാവു സ്വാമികൾ: കേരള നവോത്ഥാനത്തിന്റെ നിശബ്ദ ഗുരു

കേരള നവോത്ഥാന ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും എന്നാൽ ചരിത്രത്തിൽ അർഹമായ രീതിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെടാത്തതുമായ വ്യക്തിത്വമാണ് തൈക്കാട് അയ്യാവു സ്വാമികൾ (1833–1909). ശ്രീനാരായണ ഗുരു, ചട്ടമ്പി സ്വാമികൾ, അയ്യങ്കാളി തുടങ്ങി കേരളത്തെ മാറ്റിവരച്ച മഹാപ്രതിഭകളുടെ ഗുരുവായാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നത്. ഒരു തമിഴ് ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച് തിരുവനന്തപുരത്ത് റെസിഡൻസി സൂപ്രണ്ടായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന അദ്ദേഹം, യോഗി എന്ന നിലയിലും സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവ് എന്ന നിലയിലും ഒരുപോലെ തിളങ്ങിയ വ്യക്തിയായിരുന്നു.

സാധന: ശിവരാജയോഗം

അയ്യാവു സ്വാമികളുടെ ആത്മീയ സാധനയുടെ അടിസ്ഥാനം ‘ശിവരാജയോഗം’ ആയിരുന്നു. ഹഠയോഗം, രാജയോഗം എന്നിവയുടെ സമന്വയമാണിത്. ശ്വാസനിയന്ത്രണത്തിലൂടെയും ധ്യാനത്തിലൂടെയും കുണ്ഡലിനീ ശക്തിയെ ഉണർത്തി പരമശിവനുമായി (പരമാത്മാവുമായി) ഐക്യം പ്രാപിക്കുന്ന രീതിയാണിത്. കേവലം ഒരു തപസ്വി എന്നതിലുപരി, ഭൗതിക ജീവിതവും ആത്മീയ ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തത്തെയാണ് അദ്ദേഹം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചത്. അമാനുഷിക സിദ്ധികൾ കൈവരിച്ച ഒരു ‘സിദ്ധൻ’ ആയിട്ടാണ് ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടിരുന്നത്.

തിരുമന്ദിരം: ദർശനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം

തമിഴ് സിദ്ധനായ തിരുമൂലർ രചിച്ച ‘തിരുമന്ദിരം’ എന്ന മഹാ ഗ്രന്ഥമായിരുന്നു അയ്യാവു സ്വാമികളുടെ ദർശനങ്ങളുടെ ആധാരശില. മുപ്പതോളം പടലങ്ങളിലായി വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്ന തിരുമന്ദിരത്തിലെ “അൻപേ ശിവം” (സ്നേഹമാണ് ദൈവം) എന്ന സങ്കല്പം അദ്ദേഹം മുറുകെ പിടിച്ചു.

സമഭാവന: തിരുമന്ദിരം പഠിപ്പിക്കുന്ന “ഒന്നേ കുലവും ഒരുവനേ ദേവനും” (മാനവകുലം ഒന്ന്, ദൈവം ഒന്ന്) എന്ന തത്വം കേരളത്തിലെ ജാതി വിരുദ്ധ പോരാട്ടങ്ങൾക്ക് അടിത്തറയിട്ടു.
ഇക്കോ-സ്പിരിച്വാലിറ്റി: മനുഷ്യശരീരത്തെ ഒരു ക്ഷേത്രമായും അതിലെ ജീവനെ ദൈവമായും കാണുന്ന തിരുമന്ദിര ദർശനം, പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെ (Ecosophy) ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

മുഖ്യ ശിഷ്യന്മാരും നവോത്ഥാനവും

അയ്യാവു സ്വാമികൾ ഒരു ജാതിക്കോ മതത്തിനോ വേണ്ടിയല്ല നിലകൊണ്ടത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യസമ്പത്ത് തന്നെ അതിന് ഉദാഹരണമാണ്. തൈക്കാട് അയ്യാവു സ്വാമികളുടെ പ്രധാന ശിഷ്യന്മാർ ഇവരാണ്:

ശ്രീനാരായണ ഗുരു: ഗുരുവിന്റെ ആത്മീയ സാധനകളിൽ അയ്യാവു സ്വാമികൾക്ക് വലിയ സ്വാധീനമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്നാണ് ഗുരു ഹഠയോഗത്തിലെയും മറ്റും പല രഹസ്യങ്ങളും സ്വായത്തമാക്കിയത്.
ചട്ടമ്പി സ്വാമികൾ: അയ്യാവു സ്വാമികളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ചട്ടമ്പി സ്വാമികളുടെ ദാർശനിക ജീവിതത്തിൽ വലിയ മാറ്റമുണ്ടാക്കി.
അയ്യങ്കാളി: അയ്യാവു സ്വാമികളിൽ നിന്നും ലഭിച്ച ഉപദേശങ്ങളാണ് അയ്യങ്കാളിയെ സാമൂഹിക പോരാട്ടങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചത്.
ശ്രീമൂലം തിരുനാൾ മഹാരാജാവ്: തിരുവിതാംകൂർ രാജാവായിരുന്ന ഇദ്ദേഹവും സ്വാമികളുടെ അനുയായിയായിരുന്നു.

ഇവരെ കൂടാതെ മുസ്ലീം, ക്രിസ്ത്യൻ മതവിഭാഗങ്ങളിൽപ്പെട്ട നിരവധി പേർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരായുണ്ടായിരുന്നു.

സാമൂഹിക ഇടപെടലുകൾ

“ഇന്ത ഉലകത്തിൽ ഒരേ ഒരു ജാതി താൻ, ഒരേ ഒരു മതം താൻ, ഒരേ ഒരു ദൈവം താൻ” എന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ജാതി വിവേചനം കൊടുമ്പിരിക്കൊണ്ടിരുന്ന കാലത്ത് തിരുവനന്തപുരത്ത് അദ്ദേഹം സംഘടിപ്പിച്ച ‘പന്തിഭോജനം’ വിപ്ലവകരമായ ഒരു നീക്കമായിരുന്നു. ഉയർന്ന ജാതിക്കാരും താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരും ഒരുമിച്ചിരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന രീതി അദ്ദേഹം നടപ്പിലാക്കി.

ഉപസംഹാരം

ഒളിമ്പസ് ദർശനമനുസരിച്ച്, തൈക്കാട് അയ്യാവു സ്വാമികൾ കേരള നവോത്ഥാനത്തിന്റെ ‘റൂട്ട് സിസ്റ്റം’ (വേരുപടലം) ആയിരുന്നു. പ്രകടമായ വലിയ പ്രസംഗങ്ങളോ രാഷ്ട്രീയ നീക്കങ്ങളോ നടത്താതെ, യോഗാഭ്യാസത്തിലൂടെയും തിരുമന്ദിര ദർശനത്തിലൂടെയും അദ്ദേഹം തന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ പാകിയ വിത്തുകളാണ് പിൽക്കാലത്ത് കേരളത്തെ മാറ്റിയ മഹാപ്രസ്ഥാനങ്ങളായി വളർന്നത്.